Premissa, essência e fundamentos(...continua)

Premissa, seja em matemática, seja no âmbito do direito, é uma proposição que dá base ao raciocínio lógico que leva a uma conclusão.
Naturalmente, a conclusão é responsabilidade da premissa.

Temos uma pergunta: O homem é um animal?
Exemplo
Discurso 1:
1. Premissa: Nenhum animal chora.
2. Premissa: O homem chora.
Conclusão: O homem não é um animal.

Como vemos, a premissa é uma afirmação invariável.
Toda premissa prevê uma crença de que ela é verdadeira.
Se não é válida(crível) deve ser abandonada e o que se conclui a partir dela é duvidoso podendo ser ou não válido.
A conclusão de que o homem não é um animal pode ser aceita como verdadeira, mesmo que uma das premissas seja inválida, desde que existam outra(s) premissa(s) verdadeiras que sirvam base a essa conclusão. Para tanto devemos desconsiderar  a premissa que é inválida.
O que quero sintetizar com meu raciocínio é que não existe verdade que nasça da mentira.

verdade + verdade = verdade
verdade + mentira = mentira
mentira + verdade = mentira
mentira + mentira = mentira


Discurso 2:
1.Premissa: Nenhum animal chora.
2.Premissa: O homem chora.
Conclusão: O homem é um animal.


Em um discurso, as premissas produzem a conclusão. O contrário não é absolutamente verdadeiro.
A conclusão pode ser verdadeira ou falsa.
Se já sabemos que a conclusão é mentira(falsa), então poderemos saber que uma das ou todas as premissas são falsas.
Se já sabemos que a conclusão é verdade, não poderemos saber qual das premissas é falsa.

Nesse caso, poderemos buscar novas premissas que formaram essa verdade(conclusão).

Em um discurso válido, as premissas devem ser válidas e assim validam a conclusão.

Uma verdade nasce da verdade. Todo o resto é ilusão.

No mundo real, a verdade acontece a todo o momento. A verdade(realidade) é a soma de muitos acontecimentos(verdades).
verdade = verdade + verdade + ...+ verdade
Na maioria das vezes, apenas duas premissas(crenças) não são capazes de "assegurar" a verdade de uma afirmação.
Se, e, somente se,  o que concluirmos de premissas seja verdade, poderemos usar essa verdade como mais uma premissa para outras conclusões posteriores. Posso chamar essa agora de verdade composta.

Discurso 3


1.Premissa: Existe animal que chora.
2.Premissa: O homem chora.
Conclusão Incompleta: O homem pode ser um animal.

O que se conclui de um discurso é responsabilidade das premissas. As premissas, de quem acredita nelas.

Não quero aqui colocar vírgulas na lógica filosófica ou a lógica formal.

Mas, seja qual for a lógica que usarmos, essa estará baseada essencialmente em crenças na sua origem.
Nós vivemos em uma realidade complexa, de verdades compostas, fundamentadas na fé de cada um, e com muitas conclusões incompletas.

Desconfio de quem porta verdades simples, prontas e absolutas.

Know-how e Know-why ...(continuação)

Mas para que exista o Saber-Como é importante responder a uma pergunta qual propósito? (Know-why)

Basicamente todos preocupam-se em como fazer uma determinada tarefa ou processo. Mais dúvidas surgem quando nos perguntamos por quê: Por que isso tem que ser feito? Qual o objetivo principal do processo ou ação? Quem é o principal beneficiado? Existe alguma consequência inesperada na conclusão do processo? Quais os reais  resultados?

Ideias de Aristóteles influenciaram pensadores por mais de dois mil anos e mantiveram a ideia de que toda a ação possui em sequência uma outra ação posterior(por vir ou devir). O iluminismo contrapõe essa ideia e Espinoza busca estabelecer a origem da causa da ação e, assim, poder compreender exatamente por que tudo acontece da maneira como acontece.

"Não é por julgarmos uma coisa boa que nos esforçamos por ela, que a queremos, que a apetecemos, que a desejamos, mas, ao contrário, é por nos esforçarmos por ela, por querê-la, por apetecê-la, por desejá-la, que a julgamos boa". Espinoza

Mas se julgamos o objeto bom por que o desejamos, isso não mudará o fato de sua natureza do seu verdadeiro ser.

Para todo o processo desencadeado existem um fluxo de acontecimentos que devem ser levados em conta. O antes, o durante e o depois. 

Temos então que, ao dar início a uma ação, projeto ou atividade,  perguntar a nós mesmos qual o propósito para todos envolvidos nesse fluxo de atividades. Precisamos ter a visão do um todo global e não apenas de partes que nos interessam dos acontecimentos.

A atual visão da mecânica quântica nos faz ter a certeza que nada é certo, se não que o que acontece é  mesmo fruto de tudo o que aconteceu de acaso e de casual.

  








  

O poeta é, antes de tudo, filósofo. O filósofo, antes desse, poeta

O filósofo assemelha-se ao poeta; o filosofar e o ato poético têm algo em comum. Disse certa vez São Tomás de Aquino, grande teólogo católico e também respeitável influenciador de praticamente todas as correntes evangélicas.

O ato de filosofar não é o ato de distanciar-se da realidade. Na verdade o filósofo tende a ver além do aparentemente visível ou interpretável no cotidiano.
Ora, já aqui temos algo em comum entre o poeta e o filósofo. Esse também transcende ao mundo do dia a dia.
 O mundo da filosofia inspira-se no que o admira, assim como o mundo poético se espanta naquilo que o encanta ou desencanta.

E não é admiração, o encanto ou desencanto, que abala o espectador e o faz parar, observar, pensar e expressar os sentidos? 
Mas não são apenas os pensadores que se encantam com o mundo. Esses o fazem com maior maestria. Detalhes não podem fugir aos olhares.
Os poetas o saboreiam de forma ora adocicada, ora amargurada. Porém nunca como se sente à primeira vista.

O poeta e o filósofo não acreditam na perfeição das máquinas. O mundo não pode ser tão previsível como pensamos ou tão imprevisível como cantamos. 
 O poeta diz: "sabemos o que é o amor". O filósofo diz: "não sabemos o que é o amor".

Viva as semelhanças e as diferenças que tanto nos faz iguais sendo únicos!
Filosofar é como descascar uma cebola. É tentar ver além, camada a camada. E no fim o que resta? lágrimas aos olhos. 

Know-how e Know-why

Saber Como e Saber Porquê, termos em inglês que estão por trás do sucesso de muitas empresas e até economias de países.
Um exemplo simples: a indústria aeronáutica possui o Know-how na construção de aeronaves de diversos tamanhos que atendem as especificações exigidas pelo mercado, guardando para si alguns segredos no processo de fabricação;
Uma determinada rede de lojas de lanches possui o Know-how de como fazer e oferecer hamburgers, nem sempre tão saudáveis e de preço não tão baixo. Além disso sabe como promover esses produtos através de um marketing forte em diversos tipos de mídias, o que faz vende-los como água fresca no deserto.
Note que aí aparece um sub-produto paralelo ao que é produzido para a venda: o "saber-fazer".
O saber fazer e bem determinadas(ou todas) etapas de processos de produção, marketing e venda colocam em vantagem empresas e economias que disputam mercados cada vez mais exigentes.
Some-se a isso o fato de que quem sabe o que fez, e como fez, pode usar para seu benefício próprio e de terceiro a que esteja subordinado por lealdade, comércio ou força de lei. Principalmente em áreas estratégicas como as de defesa, economia, privacidade de cidadãos, etc.
Como?
Sim. Os escândalos sucessivos desencadeados pelas revelações de espionagens sobre diversos países , povos e governos por certas potências mundiais sobre e que até então não se tinha conhecimento, abalando o direito a confidencialidade e liberdades individuais de qualquer cidadão. (Ninguém sabia mesmo ou faziam de conta que não sabiam?)
Os países desenvolvedores  de todos os meios de comunicação, sejam equipamentos ou sistemas informáticos sabem de uma forma inimaginável como acessar informações a hora que quiserem, por que essas atravessam esses mesmos meios tecnológicos, softwares e protocolos que desenvolveram e padronizaram.

Ações indiscriminadas de espionagem expõe não somente a sociedade civil, mas até informações confidenciais militares e de estratégias econômicas. Todas as empresas que possuem conhecimentos produzidos e adquiridos ao longo de anos de experiências tendem a estar expostas com vazamentos de informações fundamentais.

Fazer o cofre, dá ao fabricante o poder de saber abri-lo com facilidade, sem precisar do segredo e nem de chaves.
De forma semelhante, nas telecomunicações atuais, desenhar os equipamentos e softwares responsáveis pela criptografia(o empacotar e desempacotar de forma sigilosa as informações entre remetente e destinatário, por exemplo), dão a esses a possibilidade de acessar mais facilmente os conteúdos e os assuntos de interesses daqueles a quem interessa a espionagem.

Em outras palavras, e volto a me repetir no que tenho dito sempre: um dos requisitos primordiais para que uma nação seja mais livre é o alcance absoluto dos conhecimentos necessários, principalmente pelo investimento na educação adequada, não somente de dinheiro, mas também de vontade de mudança de estratégias: Saberes locais leva a Tecnologia local.

Nisso nunca fomos tão dependentes como hoje: tecnologia. Temos os robôs nas linhas de produção. mas sabemos como projetá-los? Podemos comprar voos em foguetes para enviar satélites ao espaço. mas ainda não possuímos o Know-how de como faze-los voar sem explodir.
É um longo caminho a ser seguido. A recompensa será a maior independência da indústria nacional.

Lembrei agora de uma cena (dizem que aconteceu de verdade) de um filme na qual acontece uma batalha onde indígenas(peles vermelhas) haviam capturado soldados (homens brancos). O chefe da tribo exigiu um preço a ser pago pelo comandante dos soldados: um canhão que era temido(e admirado) pelo peles vermelhas e que no seu pensar equilibraria a luta com os soldados se viesse a fazer parte de seu próprio arsenal. Prontamente o comandante das forças militares pagou o preço do resgate: entregaram o tal canhão ao indígenas. Um detalhe surpreendente posterior à libertação dos reféns. Eles se deram conta que não sabiam manusea-lo e nem tinham as munições(projéteis) para armar o canhão. Ou seja, essa grande e poderosa arma perdera o seu efeito e não tinha mais serventia alguma. Sem oferecer perigo algum às tropas oficiais do governo.

Continua...

  
  

A caminhada dos mortos(The Walking Dead)

Foi impossível para mim não traçar semelhanças da série mundialmente famosa The Walking Dead  com as caminhadas em forma de manifestações de indignação da população de muitas cidades brasileiras.
Explico:
TWD é uma estória de um grupo de pessoas tentando sobreviver em mundo pós-apocalíptico cheio de outras pessoas que se tornaram zumbis ou "cabeças ocas" como as vezes também são chamados os "vivos" depois de mortos e ressuscitados. Esses caminham aparentemente sem motivo e destino determinado, sendo atraídos apenas pelo cheiro de algo vivo que possa ser digerido, como animais ou pessoas.

Ora, e qual a relação com os protestos que semanas atrás eclodiram em muitas cidades brasileiras?

O Brasil está numa condição atual bem melhor que muitos países ditos desenvolvidos que amargam níveis de desempregos nunca por esses experimentados. Como já disse o anterior presidente, o país nunca esteve numa situação tão boa. Claro que poderia estar bem melhor. Óbvio que a elevação de preços dos alimentos e outros produtos influenciam negativamente a percepção de que as coisas não estão tão boas como parecem. Some-se a isso os mandos e desmandos da classe política atual, desconectada dos anseios da população em geral por serviços públicos melhores e leis que não favoreçam aos que cometam crimes contra os cofres públicos e até outros crimes que cerceiam o direito de ir, vir e se divertir em espaços públicos ou privados. Mas acredite: já tivemos bem pior situação. E, mesmo naquelas situações só comparadas a momentos de países em guerra com inflação que chegou perto dos 100% a semana, a nação assistia a tudo sem manifestos. Ouviam apenas resmungos sussurrados de pessoas aos seus íntimos ao olharem as prateleiras dos supermercados com mercadorias diariamente remarcadas. Eu vi isso acontecer. A quantidade de tributos incorporados ao preço dos produtos e serviços era e é ainda muito grande. Porém, a inflação servia de tributo maior por causa da indexação formal e informal da economia. Não era somente por 20 centavos que protestaram os que caminharam nas ruas e avenindas das cidades brasileiras. Mas por quais motivos mais era? Contra: a corrupção, inflação em ascensão, excesso de impostos, imprensa parcial, descaso com o sistema público de saúde, etc. A favor: da qualidade nos serviços públicos, dos menores preços dos transportes ou até passe livre, menor carga tributária, etc. Essas somente para citar alguns dos anseios de cada cidadão brasileiro.
Mas "peraí". Onde está a novidade? Não é sempre isso mesmo que os políticos profissionais prometem todas as vezes ao povo com  o intuito de elegerem-se para os cargos que hoje ocupam?
Existe aí uma percepção de que esse políticos não representam essas massas que saíram às ruas.
Mas, se não esses,  quem os representará? As massas sem líderes são como os zumbis de The Walking Dead. Andam. Tem necessidades (no caso desses, comer gente viva). Entretanto, não sabem bem pra onde vão ou como exatamente obter isso. Cabeças ocas que não pensam bem ou não medem as consequências a médio e longo prazo dos seus desejos, que pensam que as coisas são mais simples que de fato o são, tornam-se alvos fáceis de quem quer exterminá-los ou conduzi-los pra onde o quiserem. Até mesmo para o abismo.

Como uma pessoa que quer adquirir um bem que não está bem ao alcance do seu poder de compra, mas que sem medir a consequência do que seja pagar  isso por um longo período e em quantidades de parcelas a perder de vista, colocando a economia pessoal em sérios apuros, todos podem estar pedindo coisas que a mãe pátria pode não estar pronta pra nos dar nesse imediatamente; Nada vem de graça. Isso é uma lei imutável. Em geral, se alguém nos dá gratuitamente algo, isso uma dia já teve ou o terá um preço mesmo que disfarçado.
Não vejo, a um médio e longo prazo, um país melhor se não for feito o investimento em educação necessário ao desenvolvimento sustentável e a aquisição de tecnologia e know-how(o saber fazer) próprios de brasileiros.
Contra ou a favor das caminhadas?
Nem isso, nem aquilo. Muito pelo contrário.
Sou a favor de sabermos pra onde estamos indo.




  

Reféns dos Hormônios

Ao citar a palavra hormônio, salta-nos à cabeça a ideia dos tão falados hormônios femininos. Como se esses existissem nas mulheres e somente servissem para regular seus ciclos de fertilidade e como consequência desagradável a TPM, cólicas e etc.
Assim, existem muitos tipos de hormônios além dos meramente sexuais. São produzidos por órgão ou células de órgãos e servem basicamente pra regular alguma função do organismo. São normalmente conduzidos pela corrente sanguínea. Hormônios normalmente atuam em um ou dois órgãos apenas.
Como exemplo de hormônios mais conhecidos podemos citar a adrenalina, tiroxina, hormonio do crescimento e os sexuais femininos e masculinos.
Assim concluímos que muitas das atividades do corpo humano são "controlados" por esse tipo de substância química. São eles que sinalizam a mudança de rapaz para homem e de menina para mulher ou a maior ou menor libido ou ainda a adrenalina que atua eficazmente na atividade física.
Então o que seríamos de nós ou da maioria dos animais sem hormônios. Talvez não sobrevivessem a todas as mudanças do seu habitat.
Sabemos, então, que não existem apenas os hormônios sexuais, mas esses também exercem uma importância fundamental em todo o processo de reprodução humana. Desde a atração de um indivíduo pelo outro, o que vem a aumentar a possibilidade de relação sexual, como em todo o processo de amadurecimento e produção das células sexuais sejam essas masculinas ou femininas.
Não seria mentir dizer que os diversos hormônios que circulam na corrente sanguínea trabalham como cupidos para cada um de nós ou que fazem mais por nós que muitas aulas de academia para fortalecimento dos músculos.
Existem diversos tratamentos a base de hormônios sintéticos para tentar simular a presença desses outros naturais que estejam ausentes ou em pequena produção.
Não se admire que o seu mal humor por estar por trás da produção menor ou maior de uma dessas substâncias preciosas.
Não é a toa que já ouvimos muito a frase refém dos hormônios, porém não podemos imputar tudo que nos acontece ou o que sentimos a essas entidades "milagrosas". Dentro desse veículo(corpo) existe algo mais no controle: você. Com seu eu, ego superego, consciente, inconsciente e  tudo o mais que a psicologia está acostumada a atribuir a  você. Esse conjunto de vontades, desejos, paixões, gostos e desgostos na maioria das vezes irracional. também contribuem na produção da maioria desse hormônios. Bingo. Os hormônios não são produzidos de forma constante. Isso eles são constantemente estimulados pela forma de levar a vida. O ambiente, os relacionamentos, as ligações que temos com o mundo que nos rodeia interferem de forma fundamental na suas produções ou não. Muitos já disseram que nós somos o que comemos. Muito além disso, nós somos o que comemos, o que vemos, o que fazemos, o que queremos. Enfim somos o que sentimos e o que decidimos sentir.  
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Religiões

Religião: do latim religare. Em um primeiro momento, o ser humano perde a ligação com o Criador. Por consequencia tenta uma"reconexão".
A sociedade ocidental denomina religião ao culto, doutrina ou dever sagrado
Salvo alguma exceções que não conheço, há duas correntes de crenças religiosas principais. Ambas acreditam que há o bem e o mal. O que as diferem porém é que uma das correntes acredita que tem que combater o mal ativamente. A outra corrente acredita que o mal por si se destrói e adota um posição mais passiva e observadora.

A Fé não é a luz no fim do túnel. É o tunel propriamente dito...

A Fé não é a luz no fim do túnel. É o túnel propriamente dito, através do qual alcançamos o inalcançável.

MOTIVO ou MOTIVAÇÃO(continuando)...

A motivação é uma exposição de razões para acontecimentos. Ora, exposição é um ato pessoal do expoente. Portanto, existe apenas em sua cabeça. Somente tem significado para quem expõe.
Motivação não é a razão(motivo) em si, mas é o processo pelo qual qualquer pessoa, individualmente, assume um comportamento diante de uma situação corrente que exige uma escolha e é influenciada por fatores intrísecos(internos) e extrínsecos(externos) a sua vontade própria.

Deus e a Matemática

A Matemática é a linguagem mais simples de escrever a história do mundo. O que ele foi, é e será.
Não subentenda "simples" como  fácil. Assim como sabemos que alguém caminhou na areia da praia, podemos intuir que os passos de Deus estão na matemática, seja ela a pitagórica, euclidiana ou qualquer outra mais jovem ou mais antiga. Assim, poetizando, a vida é um grande concerto regido pela física usando a matemática como as suas notas musicais.

Motivo ou Motivação

A origem da palvara tá na origem de tudo. Movere. Palavra latina para movimento. Motivo é o que faz mover, simplificando. Porém cuidado com as simplificações. Elas podem nos trair. Mas é o que mais está aparecendo na tv ultimamente; os comerciais tentam mostrar o que faz mover a nós e todas as outras pessoas. O motivo para possuir isso ou aquilo. O motivo para buscar isso ou aquilo.
Não passa de uma tentativa de implantar em nós vontade, desejo pelo que não precisamos. Motivação é o principal argumento do marketing. A psicologia é baseada nisso. O que faz com que uma pessoa se comporte desse ou daquele modo. Ou o que fará com que as pessoas comportarem-se assim ou assado.
Várias são as teorias e a mais amplamente utilizada  na prática da psicologia: o condicionamento.
Behaviorismo propôs um modelo baseado em que o resultado influencia diretamente a repetição de uma ação.
Se o resultado de uma ação agrada essa ação passa a ser habitual. Ou seja , nesse caso despreza-se o conceito de instinto interior do individuo, suas emoções e desejos.  Continua ...

HIPOCRISIA

Depois de refletir sobre a corrente de pensamento do politicamente correto, dei-me de cara com  o inevitável senso de hipocrisia.
Keith Stanovich fez um estudo mais aprofundado sobre a hipocrisia. De acordo com o seu pensamento, existem dois tipos de pessoas que não são hipócritas: uma minúscula e talvez inexistente minoria de pessoas que é tão "santa"(pura) que não se entrega aos seus  mais básicos instintos e o outro grupo de pessoas que procuram não viver os princípios da moralidade e da virtude.
La Rochefoucauld, moralista, em meados do século XVII cita a essência do comportamento hipócrita como "a homenagem que o vício presta a virtude".
A palavra tem origem nos teatros da Grécia antiga. Máscaras diferentes usadas de acordo com o personagem que atores representavam, escondendo a realidade atrás da aparência.
Em minha opinião ninguém pode ser considerado hipócrita em sua essência, pois de algum modo, e em algum momento viverá a realidade do seu ser. Em outras palavras ninguém finge ser o que não é eternamente. Porém,
como disse o duque De LaRochefoucauld, muitas qualidades(falsas virtudes) são movidas pelo egoismo que faz nascer a hipocrisia, na tentativa de tomar para si mesmo atenção e por conseguinte aceitação. Seu alerta: falsas virtudes são inerentes de todo ser humano.
A maioria das pessoas, segundo esse raciocínio então, alternam entre os estados de realidade e hipocrisia.
Ser ou não ser, eis a questão.

Interpretação

Diz-nos a wikipédia que  Interpretação é uma ação que consiste em estabelecer, simultânea ou consecutivamente, comunicação verbal ou não verbal entre duas entidades que não usem o mesmo código.
O que nos leva ao significado do verbo dessa ação; Interpretar é nada mais que decifrar, dar significado, explicar algo ainda não compreendido ou analisado.
 A interpretação é fruto do intéprete e não necessariamente do objeto a ser interpretado, apesar de o segudo não existir sem o primeiro, que é seu fato gerador.
Há ai uma pitadinha de relativismo. As avaliações do objeto, trazem consigo uma carga de padrões originadas nas diversas culturas humanas.
Vejamos um exemplo simples:
Pergunte a um biólogo como ele interpreta o significado para o sexo. Faça  mesma pergunta a um padre, a um advogado e a um filósofo, como exemplos.
Certamente teremos respostas carregadas de influências, entre outras, da atividade daquele que analisa a pergunta.
O intérprete de algum tipo de idioma escuta, analisa e entende à sua maneira o que foi dito e expressa consecutivamente a sua interpretação. Será tanto mais fiel a intepretação ao dito original, quanto mais próximo da cultura, dos costumes e do assunto, o intérprete estiver.
O dia-a-dia nada mais é do que uma sequência de acontecimentos sendo vividos e interpretados pela nossa consciência simultaneamente. Um dos motivos pelo qual não sentimos a mesma realidade, mesmo estando próximos um do outro. Veremos sempre cada qual com olhos diferentes, posto que entre o que acontece, o que vemos e a nossa conciência existem "filtros", que são originários da crença diferenciada de cada um dos que testemunham o que vêem naquele mesmo instante. O que queríamos ver, ouvir, sentir influencia de certa forma o que podemos interpretar. Toda realidade é em si um fato obscuro que interpretamos a todo momento e que toma sentindo para cada um de nós após a interpretação. Quando interpretamos de forma similar a outra pessoa estamos ai concordando, tendo a mesma opinião.
Gostamos provisoriamente das pessoas que concordam conosco, mesmo quando estamos errados.

O silêncio fala mais que mil palavras

Mais do que a ausência de sons e qualquer tipo de ruído, o silêncio aqui referido denota a falta de comunicação de qualquer forma. Um dos inimigos dos solitários, o silêncio apavora a maioria dos seres humanos, aqueles que não gostam de estar sozinhos. Ao escrever aqui estou rompendo o silêncio.
Na verdade, nunca estamos em silêncio perpetuo. O pensar, raciocionar, sonhar, elimina o silêncio.
Então o silêncio não existe. Como falar de algo que não existe? Calar sobre alguma coisa ou assunto também é falar sobre aquilo. Como diz aquele ditado: "quem cala diz que consente".
Então podemos falar figurativamente de vários silêncios; mas nunca do impossível silêncio. É do silêncio que nascem as mais extraordinárias obras da literatura. Os escritores poderiam dizer: o silencio que mais fala é o do papel em branco.
O mais aterrorizante dos silêncios: o da tortutra. O mais nobre: o daqueles que a desafiam e não dizem o que querem ouvir aqueles que a praticam(tortutra). O silêncio forçado das ditaduras. O silêncio do casamento: "... ou cale-se para sempre".
Como o silêncio em verdade não existe, nos sobra o consolo de saber que o único silêncio que resta é o da ideia que ainda virá.

Teoria da janelas quebradas

O limite da tolerância está em delimitar o intolerável.

Em casa, em empresas, em lugares públicos o sentimento de abandono leva a desosrganização e é o ponto fundamental para a completa imersão em mais desorganização, desprezo e abandono, gerando assim um ciclo vicioso.

"Onde passa um boi passa uma boiada" já dizia um velho ditado. É por esse raciocínio de excesso de tolerância que navegavam embarcações que naufragaram.

A vida é um barco.

"Parar de combater o que não se pode mudar", disse o pensador inglês John Locke, sobre a tolerância. O que ele quis dizer com isso é que para a liberdade de convivencia o ser humano deve aceitar que as pessoas, devido às suas origens, cultura e costumes, são diferentes entre si e que o que não se pode mudar nas outras pessoas deve ser tolerado. Mas até que ponto?

O grande mister da tolerância é exatamente saber até onde tolerar.

Pais que toleram pequenas travessuras de filhos serão mais para frente surpreendidos por travessuras cada vez maiores. Podendo, em muitos casos, nascer daí um potencial criminoso.

A teroria das janelas quebradas(James Wilson e George Kelling, 1982), postula que ao aceitarmos um janela quebrada em uma casa, por exemplo, estaremos dando um recado que esse lugar não tem dono ou alguém que se importe com o seu estado de conservação, estimulando, então, vândalos a quebrar mais janelas e com o tempo depredar todo o resto da edificação. Ao substituir a janela logo após sua quebra damos o recado oposto.

O politicamente correto

A correção política está em voga. Tomando um falatório neutro, relacionado a algum tipo de discriminação, cuidando para não ofender pessoas ou grupos no imaginário de raça ou sexo, é de certa forma compactuar com um eufemismo para o discurso de aceitação.

A troca de termos como velhice para "a boa idade" ou "deficiente" por "portador de necessidades especiais", são exemplos de retórica da política de correção.

Devemos notar que a arte de dizer o politicamente correto não implica necessariamente no pensar de correção politica. Críticos dizem que é mais uma maneira de censura, cerceando a liberdade de expressão. Ter bom senso, avaliar as situações, fazer escolhas coerentes, expressar as idéias que se queira são alguns dos alicerces da razão. Tomar para si como iguais pessoas das mais diversificadas culturas e crenças pode nos colocar em momentos de embaraços.

É um dilema que pessoas passem a ficar "caladas"(não expressarem o que sentem verdadeiramente), posto que a recompensa é não entrar em choque com o que é esperado de suas falas sobre um determinado assunto ou visão, posto que a recompensa é a aceitação por aquele grupo de pessoas que constituem-se suas interlocutoras.

Falar a verdade te enche de inimigos ... Entretanto, nenhum que não já o seja.

O Deus de Spinoza

O que sabes sobre o Deus de Spinoza?

O Deus que não precisa de templos frios(a imitação de sepulcros caiados) e de adoradores,

posto que a toda a natureza é o seu lar.

O que não precisa de crentes, mas dos que o sintam.

Crença é apenas esperança.

Os sentidos compõem a realidade experimentada.

Parar de viver para a próxima vida.

Aproveitar a essa que tens agora.

Ama mais aos mais próximos

e os distantes também.

Pedir milagres, enquanto tudo que vês é tão milagorso?!

Olhar para si, adorar o ego(vide psicologia), mesmo sendo o outro um belo espelho?

Spinoza não estava errado, tampouco certo.

Apenas viu Deus de um ponto de vista diferente.

Enxergamos somente o que interpretamos.

Foi o que ele conseguiu alcançar com todo o seu entendimento.

Falar a verdade te enche de inimigos ...

Mitos e os deuses antigos

Zeus, afrodite posseidon, cupido, chandra, dianius e tantos outros deuses só para citar como exemplo, habitaram a imaginação e a crença de gerações por milhares de anos. Talvez ainda habitem. Seja na Grécia, seja em Roma ou em outras culturas e civilizações, a solidão "espiritual" do ser humano levou indivíduos, e então grupos, das mais diversas classes e culturas a encontrar justificativas, explicações sobre o passado, presente e previsões para futuro. O futuro sempre inquietou nossos antepassados. Nos inquieta até agora. Olhamos para trás, passado, para explicar o que está acontecendo. Vemos o presente para moldar o futuro.
Simbologias, ícones, arquétipos como nomeou Jung, seja o que forem, eles estão presentes dentro de nós não como deuses mas características qualificadoras e quantificadoras, em maior ou menor grau de influência. Cada um deles representa a natureza e seus elementos e também, quando explicitados, a natureza humana. Eles nos regem, influenciam cada minuto de nossa vida. Como uma balança, pesam ora pra um lado, ora para o outro.

Estamos repeletos de deuses em guerra dentro de nós? Não. Cheios de sentimento de todos os tipos, do ódio ao amor passando pela ira, desejo, paixão, etc.

O olhar para dentro pode nos fazer diferentes dos irracionais...

eu errei? eu não sei? você sabe?

Tese, antítese, síntese.

A dialética é isso. Consiste num ciclo, ou melhor, numa reciclagem de saberes.

A discussão consigo ou com outros tem que estar sempre aberta. O que parece verdade hoje, amanhã poderá ser vista como uma verdade incompleta ou até mesmo completamente errada.

O céu é azul, mas nem em todos os dias o é.

Sábio é identificar as exceções para as regras e utilizá-las em bom proveito.

Muitas vezes será preciso despir-se de velhos conceitos. E todos sabem como é difícil aprender a ficar nú. A grande necessidade de estar vestido, de ter razão, nos leva ao empobrecimento do saber. Conhecer a verdade é encontrar a liberdade no pensamento. No diálogo vence o verídico ou encontraremos a erística.

Fé sem o mínimo de conhecimento gera preconceito

Bem além do significado da palavra preconceito, juízo preconcebido, esse vocábulo nos diz algo mais sobre a natureza humana. A resistência ao diferente. Seja essa diferença o estereótipo que representa algum grupo de pessoas e comportamentos, cultura, tradição, etc. Crenças anteriormente formadas, sem bases em conhecimentos reais sobre o objeto de repulsa.
Preconceitos são gerados em ideias que não passam pela peneira da verdade. Nem se baseiam em nenhum fato ou argumento válido. O preconeito também pode ser entendido com uma barreira invísível para separar mundos(indivíduos) que aparentam ser diferentes, porém são mais "iguais" do que imaginam ser na realidade.

No inverno se vê o céu ...

Crença e conhecimento é dualidade da essência da existência humana.

Conhecer é começar a dar crédito ao que percebemos com os nossos sentidos. Mas também muito além deles.

Não há crença sem um mínimo de conhecimento ou saber sem uma pitada de fé.

A verdade é como uma cebola. Possui diversas camadas, que pouco a pouco, com a maturidade que podemos adquirir na busca incessante pela verdade, poderemos descascar.

Objeto, observador, percepção, interpretação, crença e conhecimento, são os elementos ou dimensões básicas da realidade.

Os dois primeiros elementos estão no princípio da produção da realidade percebida.

Não há objeto sem observador e nem observador sem o objeto a ser "visualizado".

Então a ciência é produzida pelo observador ou ela existe antes mesmo da existência do observador, com a existência apenas do objeto? Algo existe sem ser observado?

É da relação entre o observador e o objeto que nasce a Ciência. Porém, essa relação está impregnada de interferência dos outros elementos que constituem essa relação a que chamaremos a partir de agora de Experiência.

Amplamente dependente da nossa percepção de existência do objeto, as informações coletadas são interpretadas de acordo com a crença de que o que é "visto" é o que é real.

A "parábola" do senhorio

Certa vez uma homem, comerciante, fora abordado diversas vezes por um líder de uma comunidade religiosa que anunciava as maravilhas do reino dos Céus. Não se cansava de falar das promessas de Deus para os homens e de como estava preparado o Céu pra toda aquele que acreditasse nessas promessas. Dizia que a casa de Deus é para todos que tem fé.

O homem ouvia educadamente o que o aquele religioso dizia. Servia de um bom ouvinte. Até que um dia rompeu o silêncio e fez a seguinte pergunta:

O senhor possui algum bem material, imóvel, carro etc?

O religioso respondeu que sim. Nos anos que pregava naquela igreja, da qual fazia parte, ganhou dinheiro suficiente para comprar vários imóveis e que estavam alugados.

O comerciante então perguntou por que ele não dava aqueles imóveis aos irmãos mais necessitados de sua igreja já que ele não precisava mais de que uma casa pra morar.

Ele disse que não daria aquilo que conquistou com tanto esforço e trabalho.

Disse o comerciante: pois então como ofereces o que é de Deus de graça se não consegues te desapegar dos teus bens materias e não ajudas a quem precisa mesmo sendo teus irmãos na fé, como podes oferecer o Reino dos Céus de graça aos que tu não conheces?

É fácil oferecer o que é dos outros de graça, difícil é dar o que se precisa a quem se precisa, tirando do que é "nosso"...

Nuvens de probabilidade

Probabilidade. Palavra bonita, não?
Parece palavra difícil, entretanto nada mais é do que a chance de algum evento acontecer. Vem do latim: "probare", que significa testar, provar; A vida decorre disso: probabilidades. Podes substituir essa palavra por outras: sorte, azar, risco, etc. Somente dependendo do contexto em que é usada.
Cientistas tentam estabelecer fórmulas matemáticas para quantificar o quão grande é a chance de um evento acontecer. Surgem teorias. Cada nova mais precisa que a outra... Até que apareceu a Mecânica Quântica. Essa joga por terra a certeza que se tinha do desenrolar dos eventos. A confiabilidade das previsões de acontecimentos possíveis se relacionam com a certeza nos diversos eventos anteriores ao qual se esta testando e medindo nas consequências daquele evento e chegar a conclusão que tenha sentido a partir das probabilidades calculadas. No âmago da matéria existe um universo onde as coisas se desenrolam estranhamente. Um mundo de aleatoriedade. Nunca se sabe quando vai acontecer. Se sabe que vai. Se souber onde não se sabe o quanto;
Mas por que falar sobre o que é tão diminuto? Por que são os átomos com suas partes(partículas), que formam tudo. Do DNA a uma parede de concreto, De um avião ao pingo de chuva. E é falando sobre DNA, a informação da vida, de como é formada, constituída, de como se mantém e de como ela se preserva.
Uma leve brisa causada pelo bater de asas de uma borboleta no Japão é capaz de causar uma tempestade no outro lado do mundo; Frase muito conhecida daqueles que assistiram o filme que fala sobre a teoria do caos. O chamado efeito borboleta. Nada mais ilustrativo e mais verdadeiro.
Um evento praticamente inesperado(terremoto), como num jogo de dominós, causa um maremoto(tsunami), o qual além de todo o estrago e mortes, danifica um usina nuclear no Japão, a qual vaza para o meio ambiente resíduos radiativos que na verdade nada mais são que uma nuvem de probabilidades. Cada átomo do vazamento com sua "vontade" própria, desintegrando-se ao seu bel prazer, aleatoriamente. Radiação nada mais é do que partículas que são emitidas de dentro do núcleo de átomos instáveis. São esses átomos que trabalham pra gente nas usianas nucleares. Juntam-se uma quantidade suficiente desses produtos, seja urânio, plutônio, etc. e converte-se o calor produzido em movimento nas turbinas. Ora, pois, uma única particula carregada dessas choca-se com a estrutura do DNA de uma determinada célula de um indivíduo e causa a confusão nas informações sobre a constituição dessa célula. Desencadeando problemas para o funcionamento dessa célula e, como consequencia, desse organismo. Podendo até gerar tumores cancerígenos. Uma verdadeira tempestade na vida de uma pessoa, mesmo que esta esteja do outro lado do mundo. Nuvens de poeira radioativa, água contaminada com compostos radioativos, não somem da natureza. Eles estarão ai vagando por todo o tempo. Mas isso tudo depende da sorte, da aleatoriedade, das probabilidades. Perceba que não se fala do número de pessoas que desenvolverão câncer nas áreas afetadas. Isso depende da probabilidade. Do acaso.
Depois de Fukushima, certamente, está mais perigoso viver no planeta Terra.

Nos resta a certeza do imprevisível.

Sete de abril de 2011

Os simplistas dizem: Existem os normais e os "loucos".

--Loucos: portadores de perfil psicopatológicos

Não há teorias inquestionáveis sobre o que diferencia uns dos outros.

Como um pêndulo, oscilam entre as duas classes em intervalos de tempos, apesar de nem sempre em espaços de tempo precisos como esse. Ora estão de um lado, ora no centro e ora d'outro lado da realidade.

Desequilíbrio, intenção ou a soma dos dois. O que move os normais? E o que move os "loucos"?

Prazer. Muito possivelmente.

Pare e procure pensar em uma pessoa qualquer que você conheça. Você, com outras pessoas a consideram normal.

Como é a rotina diária dessa pessoa? Quais os objetivos dessa pessoa. Ela bebe? fuma? Vai ao shopping ou comércio e compra normalmente coisas que não precisa. Passa horas em frente a um tv ou computador? Sente-se sozinha mesmo quando pessoas estão ao seu entorno? executa tarefas repetitivas diariamente?

Saiba que os considerados normais e também "loucos" agem, na maior parte do tempo, de forma semelhante.

Achar um "louco" em meio a multidão pode ser uma tarefa difícil. Eles existem em numero muito reduzido. Quando aparecem a imprensa causa alarde.

Há estudos que demonstram a estranha coincidência que aponta como traços de psicopatologia tres fatores:

-Crueldade principalmente com animais.

-Piromania que o faz sentir prazer em atear fogo.

-na infãncia, e até mais de 5 anos de idade enurese que o leva a urinar na cama , seguida, normalmente, uma rejeição por algum ente querido que o despreza por esse comportamento normalmente involuntário.

Os opostos nao se atraem ...

Virtude e vício: a verdadeira batalha dentro da mente do homem.

Margareth Mead disse: “A virtude é quando se tem a dor seguida do prazer; o vício, é quando se tem o prazer seguido da dor”.

Eu digo que a virtude, até certo ponto, é o que nos mantém vivos. O vicio aos poucos é o que nos mata.

É na mente do homem, mais precisamente dentro do seu cérebro que acontecem as mais fantásticas trocas químicas que são responsáveis pelo que sentimos. O cerne de nossa existência como humanos passa por lá. Dor e prazer.

Todos escolhem um dos dois pra começar. Trabalhar é um oficio e representa a dor que mais tarde culminará com o prazer da vitória pelo esforços empreendidos. O vício, por outro lado, está relacionado com a idéia de perda, derrota, queda denotada socialmente pela exclusão do indivíduo viciado devido às limitações a que se impôs em consequencia do vício. Ninguém busca se não algo que o satisfaça. A busca é incessante pelo prazer em suas várias facetas.

É a busca pela recompensa. Simples assim. Quem ama quer ser amado.O prazer substitui a dor.

A quem diga que somente há cura para um vício com outro vício. Há os que digam que todos somos, em diferentes graus, viciados em alguma coisa... Então os opostos não se atraem, se anulam; Prazer pra acabar com a dor. A dor para trazer a vitória... Um aparente ciclo que nunca se acaba ...

Corpo humano: mais um sistema complexo de vidas

Ao olhar para alguém, exceto no caso de irmãos siameses, a primeira coisa que percebe-se à primeira vista um indivíduo, unico. Uma vida individual normalmente consciente. Ora pois que a unidade é apenas uma percepção do senso comum. Cada um de nós somos muito mais que um ser vivo. Somos vários, Ainda mais: somos um sistema formado por muitos seres vivos que vivem conosco desde o dia em que nascemos até o que dia que nos aquietaremos. Além de uma quase incontável quantidade de células de cada parte de nosso corpo, carregamos conosco uma quantidade ainda maior de seres vivos, sejam esses bactérias, vírus, fungos, vermes e outros tantas criaturinhas que muitas vezes nos permitem viver adaptados à condições desfavoráveis do ambiente que nos rodeia. Por que então falar em ser se somos um sistema que na maior parte da vida vive harmoniosamente. Servimos e somos servidos e vamos levando a vida. Mas não estamos sós. Vidas nos acompanham não nos esqueçamos nunca. A vida por si só é maior que nossa própria vida. Seguimos nessa aspiral. Sim! asprial! Ciclos, se bem observados, não existem, pois se assim o fosse estaríamos sempre voltando ao mesmo lugar e momento. As aparências nos enganam. Como uma mola, continuamos aparentemente passando pelas mesmas experiências. Mas elas sempre serão novas. Cada momento é um momento, não importa o quão seja parecido com outro que já passamos.

Caixeiro Viajante, o problema.

Quando de minha mocidade nunca havia imaginado me tornar praticamente um caixeiro viajante. Desses mesmo que percorrem distâncias imensas pra levar produtos a diversos pontos de uma região; cabem parenteses aqui sobre que o produto no meu caso é o saber-fazer determinadas tarefas e o que eu vendo de certa forma é o conhecimento.
Quando se visita diversas cidades em um mesmo estado a primeira coisa que se percebe é que cada cidade é possui seu proprio universo de particularidades.
São singularides no modo de vestir, falar, comer, etc.
Ao viajar pelas estradas desse estado me vejo como alguem que olha na tela do cinema paisagens que se modificam a cada instante. A minha tela é a janela por vezes do automovel outras vezes do ônibus. Ora campos verdejantes, ora pedras que camufalan a vida que hiberna firme em talos compridos de vegetação aparentemente morta. A cana e a seca. Contrastes da mesma coisa: A vida teimosa e persistente.
Observo. Observo pessoas com seus gostos, jeitos, paixões...
O ponto comum para as pessoas em todos esse lugares é a vontade de conquistar. Uns dinheiro, outros fama, outros amor, outros admiração, companhia. O tesouro está no outro. O dinheiro compra pra gente o que é do outro e a gente admira. A fama advem exatamente do que o outro ve em nós e nao o que vemos em nós mesmos. A companhia somente de nossa consciência não é suciente. Está só é está sem valor. É essa dependência de nosso universo pessoal tem de outros universos pessoais, com seus proprios valores, que nos faz participantes de um universo mais amplo que é a vida. A busca e o encontro de nossos valores pessoais dentro do universo de valores das outras pessoas que nos faz então indivíduos felizes.

Aprender

IMHO - em minha humilde opiniao - acho que nascemos com capacidades
de movimento.
Ao movimento aqui me refiro a ida e vinda de informacoes
movimento nos dois sentidos(sujeito <-> ambiente=toda a informacao que o cerca)
perceber.
interagir.
fazer parte dessse sistema(a acao e reacao, tambem)
no fundo, ou em sintese, nao somos mais que informacoes contruidas a partir de modelos que recebemos, percebemos e modificamos

Twittando

Afinal o que é esse tal de twitter?
Voltando ao blog após uma ausencia desde janeiro. Viagens, Viagens.
Pretendo ficar mais presente no blog. Quanto ao Obama está evoluindo, mas ainda continua mais promessa que outra coisa. Quem sabe em 2010 se materialize alguma de suas intenções ...

Obama!

Até que em fim a era Bush chega ao fim. Tudo mudará nos EUA e no mundo.
Mudará? Quem pode afirmar isso?
Obama é de outro mundo? Ele é criado sob a mesma educação e cultura que tantos outros condutores da política mundial. Por que ele faria tudo mudar como tantos sonham e tem expectativas? Como os EUA veem o mundo é como o Obama o verá.
Ele poderá ser a grande susrpesa ou grande decepção desse fim de década para toda a gente que ainda tem esperanças que os problemas do mundo possam ser resolvidos com a política.

Conceito? Há?

A adolescência, ao meu ver, é um processo pelo qual passa todo sujeito que influenciado pela mais diversas condições físico-sócio-ambientais, vivenciam mudanças no modo de se relacionar com outros. É neste momento de alterações do corpo e nível do entendimento, que o sujeito procura compreender quem é ele em si e qual o sua função no meio em que vive: desinteressa-se ou interessa-se por problemas de ordem moral e ética e, por vezes, adota ideologias ou não adota nenhuma. Alguém no passado definiu esse momento de adolescência como um tempo de tempestade e estresses. Me pergunto se não há tempestades em outras fases da vida ou também conflitos. A adolescência é então um túnel escuro onde todos tem que passar obrigatoriamente e onde há uma luz no seu fim. Pode-se ou não sair de lá mais adulto, entretanto nunca mais igual a como entrou.

Adolescência

Como uma das etapas marcantes na vida de qualquer pessoa, a adolescência apresentou-se em minha vida como um despertar de responsabilidades de cunho pessoal ou coletivo. Questionamentos e inquietações pelo porquê dos problemas da comunidade,cidade, país e do mundo como um todo. No lado pessoal, senti-me obrigado a ser e agir como os outros de mesma idade. Mas não me via um “igual”. Não me senti um transgressor. Porém não aceitava o que via na sociedade capitalista. Além disso, não gostava dos extremos direitista e esquerdista. Não lembro de gostar de imitar alguém ou algum padrão. Mas procurava uma personalidade própria. Não gostava de modismos. Nem grupos. Cumplicidade e nem segredos. No máximo um ou outro amigo, mas não muito próximo. Odiava cobranças. Sejam essas de cunho social.: ex.:Porque ainda não namorou?! Ainda não teve sua primeira noite com uma mulher?! Acho que isso, pelo menos isso, é padrão ate nos dias de hoje para o garotos. Não concordo então com generalizações de que existem fases na vida em que “coisas” tem que acontecer, apesar de que para maioria “coisas” acontecem numa certa faixa etária.

RELEMBRANÇA

A felicidade, além de dádiva, é uma condiçao que é consquistada a cada minuto de nossas vidas. Que dia a dia sejamos sábios, o suficiente, para alcançar esse grande prêmio que Deus nos concede pela razão de estarmos participando dessa dança que se chama vida!

Uma pergunta: onde estavam os protestantes da Alemanha quando da ascensão do nazismo?

O protestantismo nasceu na Alemanha com Lutero e outros, como reação às atrocidades e venda de indulgências pelo império da igreja na idade média. A Alemanha, até os dias de hoje, conserva-se dividida entre 50% de católicos e 50% de protestantes, se desconsiderarmos outros credos minoritários, agnósticos, ateus, etc.
Sabe-se que na segunda guerra foram perseguidos os judeus, assim como diversas minorias consideradas impuras, como os ciganos e os testemunhas de Jeová.
É sabido que a Igreja Católica Romana apoiara o partido nazista em 1933. Sendo traídos pelos próprios nazistas um ano depois com a proibição das atividades de comunidades católicas.
Sabe-se também que em 1937 os hitleristas procuraram dominar através da associação dos ‘Cristãos Alemães’, nazistas convictos, disposta a ‘acomodar’ as Escrituras ao credo nacional-socialista, expurgando-as de tudo que pudesse recordar o judaísmo, o anti-racismo, etc. Sob a direção de Martin Niemoller (que, em 1937, foi internado num campo de concentração), a maioria dos pastores luteranos protestou.”
Mas nada mais que protestos. Quase nada se tem em informações sobre o papel das comunidades protestantes na Alemanha por aqueles dias.
Onde estavam, então, os auto-proclamados mais esclarecidos e conhecedores da Verdade cristã?
Ei de me inteirar mais sobre esse assunto. O que me parece é que foram eles também dominados pela insensatez que permeia a alma humana quando está pobre e sem sede por liberdade.

Defendendo o realismo

Texto de 02/05/2005

Situação hipotética:

O professor segura uma esfera de chumbo. Há vários fatos a serem percebidos aí. O professor mostra para todos que a esfera tem forma. A esfera ocupa um lugar no espaço, portanto. Ela tem peso. tem cor, por causa da interação da luz sobre sua superfície. Ela pode ser mais ou menos polida ou não, etc. Esses aspectos podem facilmente serem percebidos por todos. Então diz-se que essa esfera é real. Ela existe. Mas ele demonstra que a há mais coisas que poderiam ser percebidas ou conjecturadas sobre a esfera. De que ela é formada? Seria ela feita de uma única substância? Como seria a forma de partes menores dessa esfera se observadas de um microscópio ótico? E como seria ela vista de um microscópio eletrönico se tivéssemos esse à disposição? Poderíamos fazer conjecturas, especulações sobre essa realidade por nós não observada. Criaríamos metáforas. Talvez nos aproximássemos do que realmente seriam as respostas pra tais indagações. Mas isso dependeria do nosso grau de teorização e de disponibilidade de instrumentos cada vez mais precisos para observarmos cada vez melhor a realidade da esfera. Mas a realidade da esfera está lá. Não precisamos inventar essa realidade. Nem, tampouco, diríamos que o conhecimento nasceria na esfera. Mas existiria o conhecimento sobre a esfera, sem a existência da esfera? A teoria leva a mais teoria. Isso sendo fomentado na racionalidade do ser humano, que na sede do querer saber e ter pelo menos um míninmo domínio e explicações para a realidade que o rodeia , e para sua existência, persegue a conhecer a realidade.

Meu jeito de enxergar a realidade

Texto escrito em 02/05/2005

O Realismo prega que a existência da realidade independe da nossa consciência, ou seja, a realidade existe independementemente de ser percebida por nós. O realismo crítico defende além disso, que as afirmações da Ciência, a respeito dessa realidade, são construções da mente humana. Tais construções podem ser encaradas como possuidoras de um caráter metafórico, e portanto, tendo também um elemento subjetivo. O conhecimento não é acabado, definitivo. A verdade percebida não é a verdade absoluta, mas um modelo, uma metáfora que porta semelhanças e diferenças com a realidade. Esse conhecimento é, portanto, provisório e conseqüentemente mutável.
Tomemos como exemplo da realidade existente o fato de que existem planetas extra-solares(exosolares):
Até bem pouco tempo atrás, planetas exosolares eram apenas vislumbrados como possibilidades e probabilidades matemáticas apontavam para que existissem. Foram percebidos recentemente, em cálculos matemáticos feitos por cientistas que observaram irregularidades em movimentos de estrelas não muito distantes de nosso sistema solar. Irregularidades essas que somente poderiam ser explicadas pela presença de algum corpo, até então, invisível diretamente aos instrumentos de pesquisas. Em 30 de Abril último, um desses corpos foi fotografado pela primeira vez, segundo o jornal especializado Astronomy and Astrophysics e com matéria publicada na BBC Brasil.
Conclui-se desse modo que a realidade da existência desse planeta era apenas especulativa mas que tornou-se um fato objetivo mediante uma busca científica intensa para materialização dessa realidade perseguida.
A ciência empreende uma incessante busca cujo objetivo é aproximar-se da realidade absoluta mas entende que há um limite e que não pode alcançar essa meta, o que resultará num extremo ideal que é a verdade objetiva.

O que é ciência?

A minha definição pessoal de ciência:
A palavra ciência vem do latim cientia, derivada de scire, conhecer.

Poderíamos dizer que Ciência é a tentativa ou processo dinâmico de busca do entendimento da verdadeira realidade percebida, por seres conscientes, de forma geral e de maneira sistematizada, mas que normalmente é aplicada sobretudo de modo organizado em experiência sensorial objetivamente verificável, fazendo uso da razão.

Ciência, por quê?

O homem, do nascimento até sua maturidade, passa por etapas semelhantes à história do ser humano na sua evoluçao:
Descobre o que está ao seu redor, que não está sozinho e que há fontes de prazer com os seus sentidos;
É também "apresentado" bem cedo a dor ou a algum tipo de desconforto ou privação;
É submetido aos perigos do ambiente em que vive;
Faz descobertas subjetivas sobre a realidade que o cerca;
Faz experimentações no intuito de testar aquelas pequenas descobertas, que para ele são grandiosas e, assim, descobre ainda mais coisas sobre sua realidade.

Fico maravilhado quando paro pra pensar sobre a capacidade de assimilação, memorização e criatividade que tem uma criança seja ela de qual idade for. A criança é uma investigadora. A tudo observa. Quer pegar. Para ela tudo parece ser fonte de prazer. Mas ao mesmo tempo é origem de conhecimento o qual ela precisará cada vez mais ter pra pode ir lidando com as novidades que a cada dia surgem em sua vida. Parece ser muito difícil conceituar inteligência de forma definitiva, porém não devemos negar que qualquer conceito tem que passar pela capacidade principal que faz o ser humano um ser inteligente: a competência em aprender, assimilar o que foi aprendido relacionando-o a outros conhecimentos e em seguida sendo criativo.
É a pergunta que leva o homem até a realidade.
A criança faz perguntas. É a sede do saber. E quando a respostas já não a satisfazem, ela vai em busca de suas prórpias respostas. Talvez aí, começando sua maturidade.
O senso comum está presente na ingenuidade de uma criança. Quando se busca algo além do senso comum aparece aí uma necessidade imperiosa de mais precisão nas informações. Essa necessidade leva-nos ao que chamamos comumente de ciência.
Para estar ciente e não apenas consciente da realidade que o cerca, o homem tende em não aceitar o mundo como ele é apresentado a si por contemporâneos e também por seus antepassados. Se assim não o fosse, não haveria o progresso na aquisição de conhecimento sobre tudo o que existe.
Por que um batom é um batom? Por que a lua tem fases? Por que a mulher tem suas "fases"?
Por que existe o azul, o preto ou todas as outras cores?
Como resolver algo que me aflige. E como ser rápido nisso?
Para cada resposta existe um caminho a percorrer. Nem sempre chegar a conclusões e soluções é fácil.
Se fizermos uma analogia, aquele que busca conheciento é um atleta. Há atletas que não conseguem transpor certas barreiras. Mas há um grupo especial de atletas que consegue vencer as barreiras sem grandes dificuldades. Assim são as pessoas que se dedicam a estudar a realidade que os cerca.
A ciência nasce necessariamente na pergunta e vive da inconformidade da resposta.
Buscar na ciência é tentar responder com a verdade mais precisa.
A ciência é, em sintese, a busca pela resposta.
Há ciência porque queremos a resposta verdadadeira.

Inteligência Artificial

Não. Eu não estou para escrever sobre a inteligência de algo feito pelo homem.
Me refiro a artificialidade do conceito de inteligência normalmente usado no dia-a-dia.
Quando falamos sobre inteligência estamos normalmente nos referindo ao QI. Presume-se que o qanto maior o QI, maior a inteligência.
Quero me focar agora na intligência humana.
Pergunto o que é inteligência?
Antes de responder lembremos de algumas palavras que estão intimamente ligadas à inteligência:
pensamento, concepção, compreensão, discernimento, juízo, raciocínio, talento, apreensão, percepção e conhecimento, entre outras.
Comumente atribuímos a palavra inteligente a alguém que em relação a outras pessoas, ou à nós mesmos, sobressae-se em algum tipo de atividade, tarefa ou trabalho. Alguém que memoriza com grande falicilidade números, nomes, etc, ou que tem facilidades para analogias ou para matemática, litura, escrita, artes, etc, poderia com frequência ser chamada de inteligente.

Mas como pode a inteligência ser medida?
Toda medida é relativa. Não podemos medir algo sem termos uma medida padrão.
Ora, se a inteligência é uma capacidade do ser humano, somos levados a conclusão que teremos que comparar capacidades de uns humanos em relação a outros.
Mas como comparar se cada um de nós somos tão tão diferentes com relação a idade, experiências vividas, conhecimentos científicos, crenças, medos, pré-conceitos, etc?

Partamos da seguinte situação:
Um indivíduo está a caminhar de sua casa no campo ate uma determinada localidade, trajeto que o mesmo nunca fez, e encontram uma bifurcação logo adiante em seu caminho.
Qual o caminho escolher? o da direita ou o da esquerda?
Como utilizar a inteligencia nesse caso?
Numa situação nova onde é exigida uma esolha o ser humano pra o desconnhecido, somos levados procurar na memória por uma situação parecida pra poder reagir a essa nova situação. Recorremos à experiência adquirida. Mas o que nos garante que a escolha ainda assim seja a correta?
As chances de acerto são de 50%. Como ainda assim não há garantias de acerto, tentamos aumentar nossas chances recorrendo à análise de indícios que podem nos levar ao acerto na escolha. Nessa situação, por exemplo, poderíamos observar as marcas no solo feitos por automóveis ou por outras pessoas que poderiam ter passado recentemente e deixado suas marcas ou pegadas.
Havendo essas marcas, concluímos, com a ajuda da lógica, que o caminho para a cidade pode ser aquele que é utilizado com mais frequência e que portanto tem mais marcas.
Porém, ainda assim não temos certeza de acerto. No entanto, teremos que fazer a escolha.
Nós temos a capacidade de reagir a esses desafios do desconhecido usando a memória, coletando informações sobre o momento em que acontece a situação, sobre o que nos cerca













Sabe-se de antemão que os dois caminhos levam ao mesmo destino, porém a topografia por onde passa cada uma das estradas difere entre si. Nessa há um rio que deverá ser transposto à nado.
Na outra estarda há uma planície num deserto, porém esse caminho é o mais longo.

Felicidade

Eu pensei que já soubesse o que é felicidade. Que espanto não foi o meu ao pesquisar na enciclopédia o termo felicidade e encontrar além do habitual significado de alegria ou sentimento de prazer, um outro que nos remete aos princípios da civilização, mais precisamente na mitologia romana. Essa nos conta que a felicidade é uma divindade alegórica, representada na figura de uma rainha em seu trono, tendo um caduceu(um bastão em torno do qual se entrelaçam duas serpentes e cuja parte superior é adornada com asas. É um antigo símbolo, cuja imagem pode ser vista na taça do rei Gudea de Lagash, 2.600 anos a.C., e sobre as tábuas de pedra denominadas, na Índia, nagakals. Também é um símbolo moderno das ciências médicas e contábeis.) em uma das mãos e cornucópia (abundância dos anteriores) na outra.
Vejo nessa simbologia romana algo que muitos buscam em suas vidas até os dias de hoje.

Essa tal felicidade que, para os antigos romanos era representada pelo trono ocupado por alguém que ostentava em suas mãos os símbolos de tudo que buscamos, seriam: saúde, posses(inclusive dinheiro e poder) e a abundância desses.

Na Grécia antiga, a Demócrito de Ábdera, que só começou a ser conhecido em Atenas com Aristóteles, ocorreu o conceito de felicidade como paz da alma. O abderitano usa principalmente o termo paz interior, mas também as expressões imperturbabilidade, serenidade, impassibilidade, harmonia, equilíbrio, bem estar, calma (do mar). É possível recuar até os pitagóricos aos quais eram comuns as noções de harmonia e equilíbrio.


Então vemos que o conceito de felicidade modifica-se de acordo com o freguês. Mas podemos ver o ponto comum que é com o preencher das aspirações e necessidades que somos levados ao caminho para a felicidade.

Pesquisando encontrei um citação significativa de Jean-Jacques Rousseau:

"Tudo muda à nossa volta. Nós próprios também mudamos e ninguém pode estar certo de amar amanhã aquilo que hoje ama. É por isso que todos os nossos projectos de felicidade nesta vida são quimeras."

A felicidade pra mim é imperceptível externamente. Ela está dentro do coração(sentido figurado) do ser humano. Podemos ou não, ver sinais de sua presença. Sorrisos que podem demonstrar alegria ou contentamento, o modo de falar, o olhar de quem a efetivou, a postura, a vontade de viver, etc.
Projetar para o futuro felicidade é loucura, como diz Rousseau, mas ainda não há nada melhor que ser feliz.
Há felicidades momentâneas e coletivas, como na conqusita de uma Copa do Mundo ou do fim de uma guerra. O que era tristeza ou apreensão torna-se o mais puro e espôntaneos dos sentimentos.

Rápida e intensa como o sexo(ou esse faz parte dela?), a felicidade passa, mas a nossa busca por mais felicidade é que nos prende à vida.
A felicidade perpétua não parece estar guardada para os pobres iludidos mortais.

Na atualidade (ou isso já acontecia antes?), a felicidade é utilizada para legitimar todas as nossas ações.
Até parece que em seu nome é justo trangredir todas as normas e regras que permitem a harmonia da convivência entre os indíviduos. A felicidade individual nunca deveria sobrepujar a felicidade coletiva.
Há uma máxima que é muito ouvida por todos os cantos:"Se você é feliz, tudo bem..."


Arthur Schopenhauer escreveu:
"...ter em si mesmo o bastante para não precisar da sociedade já é uma grande felicidade, porque quase todo o sofrimento provém justamente da sociedade, e a tranquilidade espiritual, que, depois da saúde, constitui o elemento mais essencial da nossa felicidade ..."

Muito pelo contrário dele, penso que a felicidade depende também da convivência do indivíduo com os seus pares.
Poderia um indivíduo ser feliz em absoluta solidão?
Sozinho o ser humano encontra-se vivo, mas não vive.
Compartilhar, trocar, receber, doar são ações que inexistem na ausência de outro semelhante.
Quando alguém toma algum objeto, bem ou pertence, de alguém não é exatamente o objeto que ela quer tomar para si, mas a sua aparente felicidade representada naquele objeto, a qual ele sente que lhe está em falta.
Seria o ladrão realmente feliz?
O ladrão vai em busca do ouro de tolo. Esse nenhuma valia terá para ele. Esse ouro é a água que não sacia.
Possivelmente constatar-se-á nele uma aparente contentação que, no entanto, não tarda a desaparecer.
Já aquele do qual foi subtraído o objeto, não perderá a sua felicidade, mesmo que esse bem venha a fazer falta. Pelo contrário, essa falta será o motivador para ir em busca da substituição do bem perdido, batalhanado e conseqüentemente podendo conquistar até mais do que o precisa, o que trará para si mais felicidade.

Nenhum objeto material porta a felicidade. Então, o que é e onde está a felicidade?
Não há frase que resuma a felicidade.
A mim parece que a felicidade consiste exatamente em haver algo desejado e degraus pra galgar e a possibilidade de atingir esse objetivo desejado quando do fim dessa empreitada.
Vencer pequenas batalhas parecem trazer mais felicidade que vencer uma grande guerra e não ter mais pelo que batalhar.

É feliz aquele que transofrma sua realidade da forma que deseja e faz, também, feliz os que o circundam.
Ou seja, aquele que transforma a sua própria realidade tornando a si e outrem feliz e permite que os próximos a si também transformem as suas realidades da forma que desejarem fazendo outros felizes, e assim por diante, será feliz.
Novamente: a felicidade de um depende da felicidade dos outros.
Caminhar em sentido oposto a isso é procurar ser infeliz e fazer infelicidade.
A felicidade depende da entropia. Porém, essa é uma outra forma de verificar isso.
Outra: felicidade é procurar o difícil, pois o fácil já está nas mãos.

O trabalho deveria atribuir mais valor
ao indivíduo que ao que ele produz.

A vida é uma órbita

Se fosse uma carta, queria começar essas palavras com o tradicional "Querida ..." mas mesmo em carta(que ninguém manda mais) ou e-mail, as vezes gosto de fugir do modelo previamente estabelecido. É como se eu tentasse ir contra o sentido da correnteza. Toda a gente gosta de brincar de escrever o destino. Mas nem mesmo sei se ele está escrito e, se está, resta alguma linha que podemos acrecentar nele.
O certo é que o destino prega-nos peças aqui e acolá.
Em matemática chama-se tangente a uma linha, normalmente reta que toca uma circunferência em um só ponto.
Em astronomia existem corpos que orbitam o sol, possivelmente tamb[em outras estrelas, chamados de cometas. Esses passam periodicamente próximos ao astro rei e mantêm-se perto sem tocá-lo por algum tempo de sua órbita. Mas esse tempo de aproximação é , normalmente, muito curto. Normalmente dias ou poucos meses até que sua órbita o leve pra bem longe. Sua órbita na maioria das vezes o traz de volta muito tempo, anos décadas ou até séculos, depois. Tudo depende da órbita(caminho) que esse é levado a perfazer em torno daquele.

Comparo o nosso encontro com outras pessoas durante a vida, com as coisas da matemática ou astronomia. Diferentemente da tangente que vem do infinito e toca a circunferência, seguindo infinito adiante, a órbita do cometa, sem tocar, segue o percurso de uma elipse, que ora o deixo bem próximo, ora bem distante do sol. Nem tanto a tangente, mais ao cometa que por pouco tempo pôde admirar o sol, mesmo quando esse o aquece, derrete, tira um pouco do seu ser(massa) e acrescenta mais calor a esse. Logo após, o cometa já não será tão frio.
O cometa segue, mesmo que modificado. Entretanto, já não é mais o mesmo cometa!
Somos como o cometa ou como o sol, depois do contato, ou proximidade com outras pessoas, já não somos mais os mesmos.
Cruzamo-nos nessa existência como o caminho percorrido por um cometa ou até como tangente da matemática, que chega a contactar a circunferência. Contudo, logo seguirão cada um o seu rumo. Levamos deles coisas que não esquecemos, outras que nem percebemos. Talvez veremos a vida de uma forma diferente. Melhor?
Quiçás, seja esse o sentimento de que falam os poetas, que poderemos sentir com esse tipo de aproximação.
Podemos nos arrepender de desejar certas coisas. Mas, a mim parece que não há porque arrependermo-nos de amar.

O que é a felicidade se não é fazer alguém feliz?
Não está aí a retribuição?
Não existe felicidade egoísta.
Se quem amamos também nos ama, como no Lego, o encaixe está perfeito.
Pelo pouco que experimentei, penso que a arte de viver tranqüilo está em compreendermos que nem tudo está sob o nosso controle.
Compreender a imperfeição das pessoas e a nossa, saber que somos cada um tomados por desejos e tentações, vontades de experimentar o que nunca foi a nós permitido.

Então quando a vida segue seu rumo, matenhamos a motivação para perseguir o que desejarmos e sonharmos.
Nós não somos obrigados a sermos os melhores, como pregam os capitalistas. Então, não nos cobremos o impossível, não obstante, temos que fazer o melhor que pudermos.
Se somos faxineiros, que tal procurarmos deixar tudo limpinho? Na área da justiça, obrigação de procurar a verdade. A isso chamam dedicação.
Ou seja, fazer bem feito e com consciência tranqüila.

Carinho, esperança, compreensão, paciência, etc. Coisas que o amor pode nos fornecer. Temos que cultivar isso. Não podemos buscar as coisas desse mundo como o principal obejtivo. Fama, dinheiro, sucesso profissional, etc, são importantes, mas não nos farão mais felizes se já não formos. Será que essas coisas valem a felicidade pessoal?
Valem a felicidade dos filhos?
Valem nossa prórpia felicidade?
Temos que buscar essas coisas mas para o engrandecimento de toda a criação e, conseqüentemente, do nosso ser.
Temos que ser nós mesmos.
Não devemos viver de interpretar papéis na vida. Se já nos é tão difícil ser nós mesmos, ser um outro diferente, do jeito que as pessoas querem que sejamos, ainda dá mais trabalho e nos anula.

Não nos desviemos das sabedorias que aprendemos na vida. Procuremos a verdade. Cada qual deve saber muito bem onde a procurar.

Não percamos a simpliciade de criança, mesmo que o mundo a queira mudar. Mesmo que todos desejem nos embriagar com fantasias, não podemos perder a nossa essência. Tomemos cuidado, pois, com as ilusões.
Dependendo do caminho que sigamos, quem sabe seremos o cometa voltando pra admirar o astro rei, ou a rainha...

As diferenças entre amor e paixão

A maioria das pessoas, pelo que tenho notado, sabem bem que paixão e amor são coisas completamente distintas.
A mim não cabe a tarefa de especificar ou quantificar essa diferença.
Quero apenas tentar traçar as mais notáveis características que marcam essa diferença.
Para que o que eu disserte tenha sentido, admitiremos, em princípio, que a paixão e o amor existem.

A palavra paixão vem do termo latino passione, que queria dizer sofrimento.
Na wikipedia encontramos a definição de Paixão como um sentimento de ampliação patológica do amor. Na paixão, o enamorado projeta a sua personalidade no ser amado e se perde nele, como se aquele fosse um pedaço seu que foi embora. O acometido de paixão perde sua individualidade em função do fascínio que o outro exerce sobre ele. É um sentimento doloroso e patológico, porque , via de regra, o indivíduo perde a sua individualidade, a sua identidade e o seu poder de raciocínio.
Sendo assim, a palavra paixão nos lembra martírio, o que, em suma, não parece ser uma boa ou saudável coisa.

Ao amor dá-se, desde a grécia antiga, um significado mais nobre. Ao chamar o amor de ágape(há outras palavras no grego para amor), os gregos referiam-se a um sentimento desprovido de interesse do tipo que se tem, ou se deve ter, por outra pessoa, seja pessoa amiga ou inimiga.
Comparo a uma rua de mão única.
O amor, nesse sentido, é uma ligação só de ida do presente com o futuro.
A paixão é uma rua de mão dupla: O apaixonado emite e recebe de volta o reflexo do que projetou e vê apenas o que quer ver naquela pessoa. Por isso, nesse caso, o outro nos parece perfeito.
A paixão nesse sentido é uma ligação com o presente e apenas com o presente. Ao apaixonado o que importa é o agora.

O amor é o "ser-se feliz" em outra pessoa. É ser feliz quando a outra é feliz.
O apaixonado que ser feliz e o objeto de sua felicidade é o outro.

A paixão aparece rápida como o raio que corta o céu. Na paixão o outro não pode falhar. Ele é e deve cotinuar perfeito.
O amor é construído aos poucos e continua crescendo mesmo quando os outros falhem. Há um nível de tolerância admirável.

A paixão pode ser um meio de uma pessoa conseguir algum objetivo da outra pessoa como segurança, carinho, sexo, etc
Na paixão pode-se usar o artifício de máscaras (papéis) pra que se agrade sempre o outro e não o decepcione nunca.
No amor há autênticidade, não há medo de mostrar a imperfeição.

Na paixão nem sempre as afinidades são fortes e definitivas.
Para quem ama, o relacionamento como um todo é mais importante que particularidades da relação como o sexo, saúde ou finanças, etc.

O que quer realmente a mulher?

Reproduzo aqui um mito da idade média, que até hoje eu não conhecia, mas que a mim aparece como realidade que eu já havia percebido há algum tempo.
Recontada por Robert Johnson em seu livro Feminilidade, Perdida e Reconquistada. A questão central é a pergunta : o que realmente quer uma mulher?

" Arthur quando jovem foi apanhado caçando ilicitamente nas florestas do reino vizinho, sendo aprisionado pelo rei. Ele podia ter sido morto imediatamente, pois este era o castigo por transgredir as leis de propriedade e de posse. Mas o rei vizinho, comovido pela juventude e simpatia do rapaz, ofereceu-lhe a liberdade com a condição de que encontrasse a resposta para uma pergunta muito difícil no prazo de um ano. A pergunta: Que realmente quer a mulher? Isto atordoaria o mais sábio dos homens e parecia insuperável para o jovem. Era melhor, porém, ser enforcado, e assim Arthur voltou para casa e se pôs a perguntar a todos que encontrava no caminho. Prostituta e freira, princesa e rainha, sábio e bobo da corte, todos foram inquiridos, mas ninguém conseguiu dar uma resposta convincente. Cada um deles avisou, no entanto, que havia uma pessoa que saberia a resposta, a velha bruxa. O custo seria muito alto,pois era proverbial no reino que a velha bruxa cobrava preços exorbitantes por seus serviços.

Chegou o último dia do ano e Arthur finalmente viu-se obrigado a consultar a velha. Ela concordou em fornecer a resposta satisfatória, mas o preço deveria ser discutido primeiro. E o seu preço era casar-se com Gawain, o cavaleiro mais nobre da Távola Redonda e o amigo íntimo de Arthur. O jovem fitou a velha bruxa horrorizado : ela era horrorosa, tinha um dente só, cheirava tão mal que enojaria até um bode, emitia sons obscenos e era corcunda. Enfim, a criatura mais detestável que já vira. Arthur tremeu diante da perspectiva de pedir a seu grande amigo que assumisse este terrível fardo por ele. Mas Gawain, ao saber do trato, assegurou a Arthur que isto não era pedir demais para salvar a vida de seu companheiro e ainda preservar a Távola Redonda.

O casamento foi anunciado e a velha bruxa revelou sua sabedoria infernal : "Sabe o que realmente quer a mulher ? Ela quer ser senhora de sua própria vida! Todos reconheceram na hora a grande sabedoria feminina e o Rei Arthur estava salvo. Ao ouvir a resposta, o soberano vizinho sem hesitar concedeu-lhe a liberdade.

Mas e o casamento? ! A corte toda presente, e ninguém estava mais dividido entre o alívio e a tristeza que Arthur. Gawain portou-se com cortesia, delicadeza e respeito. A velha bruxa exibia o seu pior comportamento, devorava a comida do seu prato com as mãos, emitia horrendos grunhidos e cheiros pavorosos. Até então a corte de Arthur jamais se havia sujeitado a tamanha tensão. A cortesia prevaleceu e o casamento se realizou.

Puxaremos uma cortina de prudência sobre a noite de núpcias, com exceção de um momento espantoso. Quando Gawain, preparado para o leito nupcial, esperava sua noiva, ela apareceu na forma da moça mais linda que um homem pudesse desejar! Gawain estupefato perguntou o que tinha acontecido. A moça respondeu que como Gawain a tinha tratado com gentileza, ela lhe mostraria sua aparência horrenda durante a metade do tempo e sua aparência graciosa na outra metade : qual delas ele escolhia para o dia e qual para a noite? Que pergunta mais cruel a ser colocada para um homem! Gawain fez os cálculos rapidamente. Será que ele queria uma linda jovem para mostrar durante o dia , quase todos os seus amigos a veriam, e uma bruxa horrenda à noite na privacidade do seu quarto, ou queria uma bruxa durante o dia e linda nos momentos íntimos? O nobre Gawain respondeu que preferia que sua noiva escolhesse por si mesma. Com isto, ela anunciou que seria a bela donzela para ele tanto durante o dia como de noite, já que ele demonstrara respeito por ela e concedera-lhe soberania sobre sua própria vida."

A morte

Certo dia, dialogando com uma amiga, chegamos a um ponto da conversa do qual gostei de captuurar o seguinte trecho do diálogo:

-Há uma crendice que diz...
Se vc escutar chamarem e não for ninguém, não responda.
É a Morte lhe chamando... se vc responder, já viu...

-que ela nao atrase nem um minuto
que venha na hora certa
por que o mundo sem a morte... está morto

-exato... a morte é quem dá sentido à vida...

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Não existem duas coisas que mais inquietem a humanindade:
A vida e a morte.
As filosofias oriental e ocidental, por todos os tempos, têm tentado capturar a essência dessa certeza.

Uma Visão Chinesa de Imortalidade:

"O conceito de vida eterna não tem nada a ver com ansiedade pela vida.
A verdade é que não há morte de fato.
Como é possível não haver morte ? Porque ,na verdade, existe não duas, mas uma única energia, uma força motriz que a tudo permeia, na raiz das atividades de nossas vidas. O Grande Vácuo, que é o ponto em comum de toda vida , já existe, e a vida nasce continuamente em seu interior. Então, qual a necessidade da vida ou da morte ?
É porque o nosso desejo pelas coisas toma proporções indevidas que nos desorientamos e começamos a separar vida e morte. Se observarmos deste espaço de quietude e tranquilidade, veremos que nunca houve vida ou morte alguma. Evidentemente há apenas uma única energia fluindo e circulando. "
Do prefácio do Can Tong Qi Shuliu , 1564 ( retirado do livro " O segredo da vida eterna ")

Segundo a pesquisadora e psicoterapeuta estado-unidense SUKIE MILLER, Os estado-unidenses na sua maioria têm uma visão confortável da morte. Mas o pós - morte não existe ou eles não pensam nele. Estão mal preparados para enfrentar o pós - morte. Ao contrário do que acontece no Brasil que, no caso do pós - morte, todos crêem em algo, sabe que algo vai acontecer e a grande maioria não acredita que tudo se encerra com a morte. Osbrasileiros, em geral, acreditam no pós - morte.

Descobrindo o Brasil no século XXI

A retórica que os professores faziam, desde meus tempos de garoto no Diocesano, de que aqui em se plantando tudo dá(ipsis leteris:"...dar-se-á nela tudo; por causa das águas que tem!), como escreveu Pero Vaz de Caminha em carta ao rei de Portugal, parece estar sendo percebida por além mares.
Se a partir de 1500 invadiram, violentando de diversas formas, voluntária ou involuntariamente, os que aqui viviam, hoje os alienígenas oriundos dos outros continentes estão vendo, finalmente, terra firme para aqui colocarem seus investimentos.
Reportagem da BBC Brasil diz que o Brasil, hoje, é o quinto melhor lugar do mundo para fazer investimentos. Isso tudo dito por um órgão da ONU(Unctad), depois de pesquisa feita exatamente com quem de interesse, que são as empresas transnacionais e especialistas no setor.
Não é difícil descobrir porque tanto interesse despertado agora. Depois de tissunamis, terremotos e furacões, parece ser mais seguro colocar dinheiro nas terras do pau-brasil. Melhor um pouco na cueca de alguém que tudo debaixo d´água.
Claro que não foi esse o principal motivador. A bem da verdade, devemos reconhecer que a economia vai bem, pois os frutos da austeridade fiscal e econômica levada a cabo pelo atual governo parece dar certo e a campanha de propaganda do país lá fora, com todas as viagens presidenciais pelos diversos continentes, despertaram algum interesse dos estrangeiros. Finalmente eles estão com olhos voltados pra cá, descobrindo que aqui tem algo mais que boas mulatas, carnaval e futebol. Com tempo, irão descobrir coisas ainda mais úteis. Quem sabe não entraremos num novo ciclo, como o da cana-de-açucar ou do café: o ciclo do bio-combustível(álcool, óleo de mamoma, etc), menos poluente e renovável. Mas há ainda muito mais coisas interessantes pra eles decobrirem. Estarão mais felizaes se descobrirem a fórmula de ser brasileiro, que a despeito de toda a violência urbana, é amistoso e sorri de jarra e panela vazias.
Quem tem olhos e quiser ver, veja.

A Torre Eifel pode ruir

Já somam-se dez os dias em que violentas manifestações ocorrem na França. Jovens em sua maioria originários de ex-colônias francesas, relegados a miséria e desemprego, num dos páises ditos ricos da Europa e onde a democracia parece não estender-lhes as mãos, queimam carros, incendeiam imóveis e entram em confronto direto com a polícia. Dois jovens morrem(acidentalmente?), arrancando de dentro do ser de muitos excluídos a fúria contida por apenas assistirem os milagres econômicos vividos pelas grandes potências e que nada as oferecia, a não ser a indiferença. Viajando ao passado, veremos a opressão das potências capitalistas sobres os países da África e Ásia. Somente pra lembrarmos, no início do século vinte pouco mais de 90% do território africano e cerca de 56% do asiático encontravam-se sob o domínio de nações estrangeiras.
Para entender o que acontece na França hoje, é preciso entender o que vem acontecendo com as pessoas desses países desde há muito tempo e o que as levaram a ir para a Europa.
Não dá pra simplificar em poucas palavras, mas querendo ver ou não, é fato que ainda existe uma espécie apartheid(nome do antigo regime de segregação africano) mascarado, uma separação, que sempre foi também de classes e não apenas de cor, onde os mais fortes impõem a sua democracia às pessoas menos afortunadas, independentemente de origem. A meu ver, esse problema transcende fronteiras e está presente em praticamente todas as nações. Os pobres são empurrados pra periferia, longe dos mais belos centros cosmopolitas e metropolitanos. Longe dos olhos, são esquecidos e parecem nem existir. Maldito idealismo! Novamente a realidade aparece na explosão da bomba social.
É preciso que os governos passem, sem demora, a avaliar se as suas políticas vão atendendo a todos ou somente aos números em pranchetas de burocratas.
Temo que estejamos todos caminhando a médio prazo para uma convulsão social globalizada. Fiquemos de olho na Europa.

Amo, logo existo!

Desde que o mundo é mundo, os mais fortes dominam os mais fracos.
Me pergunto o que faz uns serem mais fortes que outros?
Noutras palavras, o que faz uns dominarem os outros?

Por toda a história houveram seres humanos que pareciam estar à frente do seu tempo.
É fácil imaginar que pouco antes do princípio da civilização os homens viviam à mercê do caos, ou seja, onde habitassem poderia ou não haver alimentos facilmente coletáveis, condições metereológicas favoráveis, animais que não oferecessem perigo à sua sobrevivência e abrigos do relento, entre outras condições de sobrevida importantes.
Podemos dizer que eles estavam entregues à suas próprias sortes. Em algum momento eis que alguém tem uma idéia que muda a sorte a seu favor. Por exemplo, a criação de algum tipo de lança de madeira, ou outro material qualquer, para poder lutar com animais com o objetivo de proteger-se desses. O indivíduo ou grupo de indivíduos que aprendessem esse artifício logicamente que ganhariam destaque sobre os demais. Esses tornar-se-iam mais importantes, por consequência. Mas aí estou imaginando um ser humano que não seria violento e que apenas estaria mais preocupado com a sua sobrevivência e a de seus descendentes. O que parece não ser toda a verdade.
Num ambiente onde as fontes de alimento tornassem-se excassas, vejo esses seres disputando entre si o que resta de suprimento. Também, quando o macho buscava a fêmea para o sexo, deve ter enfrentado a concorrencia de outros e, para se dar bem, deve ter tido a ajuda da sorte. Ter um corpo mais bem dotado, musculoso, fisicamente mais forte, portanto, conferiria, a esse, vantagem sobre os demais. Com força, sobrepujava os concorrentes por aquela fêmea que era mais atraente e estava mais próxima desse.
Então, vejo aí, pelo menos, dois "ingredientes" importantes na aquisição do poder, do destaque, da importância: a força e criatividade. Fatores genéticos, de ambiente, modo diferenciado de vida, faixa etária, etc, podem ser considerados como principais para moldar essa sorte de ser forte e criativo. Nada é igual a nada . Portanto, esses seres diferenciavam-se entre si. Tinham vidas semelhantes, porém diferenciadas e cada qual passava por experiências distintas, confereindo-lhe graus diferentes de facilidade na execução de certas tarefas.
Começa aí a acumulação de conhecimento que, logicamente, deve ter passado para as próximas gerações pela observação, prática e aperfeiçoamento.
Tenho dificuldade de imaginar em que momento formou-se um laço de afetividade entre os entes de maior parentesco, como pai, mãe e filhos. Mas deve ter sido quando da percepção de que viverem próximos ou juntos os faziam mais fortes contra as adversidades, o que implica no início da aversão à solidão.
O primeiro querer bem provavelmente foi entre o homem e sua predileta.
Ele deve a ter escolido por algum motivo. Algo ou algumas características dela deve ter chamado a sua atenção. Mas, então tudo começou na escolha dela. Uma escolha!(razão?): livre-arbítrio.


Penso, logo existo ? ou Amo, logo existo?
Me pergunto se nesse ser já havia sentimento ou era apenas razão
-Nesse momento o tópico ficou longo e, por falta de tempo devo parar por aqui. Gostaria de voltar ao assunto em breve.